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2.唯心史觀的根本缺陷及其根源
(1)唯心史觀及其根本缺陷
唯心史觀有兩個根本缺陷。
凡在社會歷史觀的基本問題上主張社會意識決定社會存在，就屬于唯心史觀或歷史唯心主義。列寧指出：馬克思以前，一切歷史理論存在著兩個主要缺陷：“第一，以往的歷史理論至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有研究產(chǎn)生這些動機的原因，沒有探索社會關(guān)系體系發(fā)展的客觀規(guī)律性，沒有把物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展程度看做這些關(guān)系的根源;第二，以往的理論從來忽視居民群眾的活動，……至多是積累了零星收集來的未加分析的事實，描述了歷史過程的個別方面。”通俗地說就是：第一，唯心史觀不懂得社會存在決定社會意識，總是將思想動機之類社會意識當作社會歷史的最終決定力量。唯物史觀并不否認思想動機的作用，但認為思想動機背后還有更深刻的根源，而且是物質(zhì)根源。第二，唯心史觀不懂得人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，總是將少數(shù)英雄、帝王當作社會歷史的主人。唯物史觀并不否認少數(shù)英雄人物的歷史作用，但認為社會歷史的真正主人是廣大人民群眾。
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